Харош уже. Над этим говном шутить даж не хоцца

Хоть псто и бесполезное кто-нибудь пошутит

Поправил немножко, чтоб не так вырвиглазно выглядело.

>Харош уже. Над этим говном шутить даж не хоцца

А чо не так? Што хорош? Над каким говном? ПОчему не хоцца?
ПО мне так ощень для свакли псто.

А Пашу тити пра песду.

*звуки шучения*

Паче му 44? 49 жэ!

А давайте шутить над говном! Неохота°

Анапа боять○

Ой анада блять! Это очень по-свалкерски

Для горла хорошо?

Ищо ни кто ни пашутилый что Иван Семенович од крылый абтеку?

Я человек простой, но тут поставлю ЗАЧОТ, но вы там не расслабляйтесь!

https://svalko.org/346471.html

Вот бэ песду публиковали наглагне, а фкаментах про неё шутили

*мечтаед*

500 чилавеков уже купили и я купилый!

Скоро на свалке апрувить будет ии и он жэ (то есть ии) будет каментить. Ну или ужэ. На свалке зоотоилось ноль (0) юзернамов, 1 ии и 1 дъд

300рядка

гетшеет

ленен аачмешь,
ленен попрьпмшььп,
ленен пнягниннгнгрнiжн!

я щетаю

Лёнин кыш, Лёнин пыш, Лёнин тохтамыш.

ФЫВАПРОЛДЖЭ

Гидэ песда явасспрашиваю???

Очи видно у болетней принцессы на заглавной картинке.

безграничность извращений и уродств. Кому такое заявление кажется странным или даже несправедливым, тому мы советуем внимательнее присмотреться к искусству тех стран, которые уже имели счастье быть большевизированными. Последуйте нашему совету и вы убедитесь, что официально признанным искусством в этих государствах являются продукты сумасшедшей фантазии таких погибших людей, как «кубисты» и «дадаисты

Точно так же и элементы общекультурного распада лет 60 назад были куда слабее, чем те симптомы распада, которые с начала XX века выродились в кубизм и т. п. Лет 60 назад такие вещи, как выставка так называемых «переживаний» дадаистов, были бы совершенно немыслимы. В те времена организаторов подобной выставки просто посадили бы в сумасшедший дом. В наше же время такие субъекты возглавляют даже целое художественное общество. Лет 60 назад такая чума не могла бы возникнуть, ибо общественное мнение этого не потерпело бы, а государство тотчас же приняло бы меры. Руководители государства обязаны бороться против того, чтобы сумасшедшие могли оказывать влияние на духовную жизнь целого народа. Предоставить «свободу» такому «искусству» означает играть судьбами народа. Тот день, когда такого рода искусство нашло бы себе широкое признание, стал бы роковым днем для всего человечества. В этот день можно было бы сказать, что вместо прогресса умственного развития человечества начался его регресс. Все страшные последствия такого «развития трудно себе даже представить.
Стоит только с этой точки зрения на минуту взглянуть на итог нашего развития за последнюю четверть века и с ужасом придется убедиться в том, насколько далеко ушли мы уже назад по этому страшному пути. Куда ни взглянешь, всюду видишь зачатки и зародыши таких болезней, которые раньше или позже неизбежно должны привести нашу культуру к гибели. Все это симптомы, указывающие на процесс затяжного периода гниения. Горе тем народам

Подумайте только, ведь главной задачей этих храмов искусства должно было явиться в первую очередь воспитание молодежи! Ведь не для того же существуют театры, чтобы услаждать пресыщенных жизнью старичков. И вот мы дожили до того, что стали необходимыми такие предосторожности. Что сказали бы великие драматурги старых времен по поводу таких «мер предосторожности», а главное, по поводу таких условий, которые сделали необходимым принятие таких мер? Как пламенно вознегодовал бы по этому поводу Шиллер! С каким возмущением отвернулся бы Гете!
Но что такое Шиллер, Гете или Шекспир для героев новейшей немецкой поэзии? С точки зрения этих господ Шиллер, Гете и Шекспир — люди совершенно устаревшие, отжившие, мало того, уже давно «превзойденные новыми поэтами». Крайне характерным для описываемой эпохи является не только то, что ее герои сами фабрикуют одну только грязь, но и то, что они непременно стараются вывалять в грязи все подлинно великое в прошлом

Чем более жалок и бесталанен новый институт, тем старательнее пытается он вырвать из памяти людей все следы прошлого. И наоборот. Все то хорошее и сильное, что может дать нам современность, будет стараться вести свою родословную от великих завоеваний прошлого. Сильное и хорошее не боится того, что оно побледнеет, если его станут сравнивать с прошлым. Напротив, оно само старается вызвать в памяти и освежить в представлении новых поколений все то примечательное и великое, что было в прошлом. Отрицать все великое прошлое, все то, чем человечество уже ранее обладало, ненавидеть все это прошлое способен только тот, кто сам ничего ценного и великого миру дать не может

#нейрослоп #нейропсто

и только я догодался что эту болетнюю принцесу зовут урсула
полетота кони пони

невропсто

Но если мы хотим, чтобы религиозные учения и вера действительно господствовали над умами широких масс народа, то мы должны добиваться того, чтобы религия пользовалась безусловным авторитетом. Присмотритесь к обычной нашей жизни и условностям ее. Сотни тысяч умственно более высоко развитых людей отлично проживут и без этих условностей. Для миллионов же людей условности эти совершенно необходимы. Что для государства его основные законы, то для религии ее догмы. Только благодаря догмату религиозная идея, вообще говоря, поддающаяся самым различным истолкованиям, приобретет определенную форму, без которой нет веры. Вне определенных догматов церкви религия оставалась бы только философским воззрением, метафизическим взглядом, не больше. Вот почему борьба против догматов церкви есть примерно то же самое, что борьба против основных законов государства. Последняя приводит к государственной анархии, первая

Слаба и половинчата была наша польская политика. Поляков дразнили, а серьезного удара не нанесли ни разу. В результате мы не получили победы немцев и не достигли замирения поляков. Зато усиливались враждебные отношения с Россией.
Слаба и половинчата была политика в эльзас-лотарингском вопросе. Обстановка требовала, чтобы мы ударили кулаком по голове французской гидры, раздавили эту гидру, а затем предоставили эльзасцам равноправие. Мы же не сделали ни того, ни другого. Да мы и не могли этого сделать, поскольку в рядах наших крупнейших партий находились крупнейшие изменники — например в партии центра господин Веттерлэ.
Все это еще было более или менее терпимо, если бы жертвой этой половинчатости не стала та главная сила, от которой зависело все существование нашего государства — я говорю об армии

Синичка идет к синичке, зяблик к зяблику, скворец к скворчихе, полевая мышь к полевой мыши, домашняя мышь к домашней мыши, волк к волчице и т. д.
День

потс зохвачен

>у болетней принцессы на заглавной картинке.

> и только я догадался что болетнюю принцессу

Я БУДУ ВЗИМАТЬ ПЛАТУ ЗА ПРОЕЗД (зачёркнуто) ЗА ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МОИХ СВАЛКОМЕМОВ.

ВСЕ ДЕНЬГИ ПОЙДУТ В ФОНД ЗАППАПСТО!!!!!!

дъд сделал то, што так и не уд, а лосб Алколису. он покинул свалку. и все арт-проекты зоовещял.
ты - псевдо дъд.

Dъd's dead, baby. Dъd's dead... 🏍️

>>> и только я догадался что болетнюю принцессу
псъвдъдъд пъсдъд
ибо было нопесано
>> и только я догодался что эту болетнюю принцесу
поздровляю товариш соврамши
учите олбанский

Я просто не знаю как скопировать вставить дважды, а болетняя принцесса была упомянута в двух разных комментариях.

Из первого я скопировал, а из второго воспроизвёл по памяти близко к оригиналу

Я подтверждаю свою псевдодъд-сущность. Однако хотел бы чтоб меня величали пост-дъд.

В джревнем Кетае зако сяки фцета тах, знаите штоа трезале? Нет? Не знаите? Афро чемпо whooy.

Я знаю. Атре3030ли фтор ой под олда рог ога шолка Вова кемоно!
Ахули, всиравно весчь ужэ испорчина:

гетшеет

Апириделойти про Куклучовага который отрезает коту хвост, чтобы разбудить свою сущность

Дар Ад и Бога:

гетшеет

гетшеет

Бок или ктжри чист вадол жён и зобро жатбся Си не Ми, мол, не я ме, Ани жол ты ми вал нами.