Контр-Укантропуп
2016-09-11 18:32:05 #
В очко себе подуй, пес
2016-09-11 20:12:42
Вот сели, благословясь, браги налили, хватанули по первой, - понеслось... Тут же сразу по второй. Вот в голову стукнуло, забирать стало. Хорошо! Если ржавь
хорошая, забористая, так и не заметишь, что еды-то мало. Наелись, отвалились, - по третьей-четвертой, - это уж и забыли когда было, на десятую переваливаем. Курим, смеемся. Сплетни сплетничаем, чего с кем было друг другу рассказываем, врем. Если бабы в гостях - с бабами заигрываем: щиплем
там, руками хватаем, интересуемся. Песню с притопом хором грянем:
Эх, сыпься, горох,
На двенадцать дорог!
Когда буду помирать,
Тогда буду подбирать!
Ну а потом играть. Вот в поскакалочки игра хорошая, веселая. Значит, так. Правила такие. Свечки потушить, чтоб темно было, сесть-встать где попало, одному на печку забраться. Сидит он там, сидит, да ка-а-ак прыгнет с криком громким, зычным! Ежели на кого из гостей попадет, дак непременно повалит, ушибет, али сустав вывихнет, али еще как пристукнет. Ежели мимо, - дак сам расшибется: голову, али колено, али локоть, а то и ребро переломит: печь, - она ж высокая. Об тубарет в темноте удариться можно, - будь здоров! Об стол лбом. Вот ежели не разбился, опять на печь лезет, а ежели из игры выбыл - другому уже невтерпеж: пустите, теперь я прыгну! Вопли, крики, смех, - право, уписаешься, такая игра чудесная.
А потом свечки зажжем да и смотрим, кто как повредился. Ну, тут, конечно, еще больше хохоту: вот ведь только что был у Зиновия глаз, - ан и нетути! А вон у Гурьяна рука надломивши, плетью висит, какой теперь с него работник?
Конешно, ясное дело, ежели мне кто член какой повредит, урон тулову причинит, это не смешно, это я осерчаю, спору нет. Тут и рассуждать нечего. Но это если мне. А если другому - тогда смешно. А почему? - потому что я - это я, а он - это уж не я, это он. А Прежние говорят: о! ужас! как можно! - а того не понимают, что если бы все по-ихнему было бы, то и смеха, веселья никакого на свете бы не было, а сидели бы все по домам постные и унылые, и ни тебе приключений, ни плясок вприсядку, ни визгу бабьего.
А еще мы в удушилочку играем, и тоже занимательно: подушкой на личико навалишься и душишь, а тот-то, другой, брыкается, вырывается, а вырвется - весь такой красный, вспотевши, и волоса врозь, как у гарпии. Редко кто помирает, народ же у нас сильный, сопротивляется, в мышцах крепость большая, а почему? - потому что работает много, в полях репу садит, каменные горшки долбит, снопы вяжет, деревья на бревна рубит.
хорошая, забористая, так и не заметишь, что еды-то мало. Наелись, отвалились, - по третьей-четвертой, - это уж и забыли когда было, на десятую переваливаем. Курим, смеемся. Сплетни сплетничаем, чего с кем было друг другу рассказываем, врем. Если бабы в гостях - с бабами заигрываем: щиплем
там, руками хватаем, интересуемся. Песню с притопом хором грянем:
Эх, сыпься, горох,
На двенадцать дорог!
Когда буду помирать,
Тогда буду подбирать!
Ну а потом играть. Вот в поскакалочки игра хорошая, веселая. Значит, так. Правила такие. Свечки потушить, чтоб темно было, сесть-встать где попало, одному на печку забраться. Сидит он там, сидит, да ка-а-ак прыгнет с криком громким, зычным! Ежели на кого из гостей попадет, дак непременно повалит, ушибет, али сустав вывихнет, али еще как пристукнет. Ежели мимо, - дак сам расшибется: голову, али колено, али локоть, а то и ребро переломит: печь, - она ж высокая. Об тубарет в темноте удариться можно, - будь здоров! Об стол лбом. Вот ежели не разбился, опять на печь лезет, а ежели из игры выбыл - другому уже невтерпеж: пустите, теперь я прыгну! Вопли, крики, смех, - право, уписаешься, такая игра чудесная.
А потом свечки зажжем да и смотрим, кто как повредился. Ну, тут, конечно, еще больше хохоту: вот ведь только что был у Зиновия глаз, - ан и нетути! А вон у Гурьяна рука надломивши, плетью висит, какой теперь с него работник?
Конешно, ясное дело, ежели мне кто член какой повредит, урон тулову причинит, это не смешно, это я осерчаю, спору нет. Тут и рассуждать нечего. Но это если мне. А если другому - тогда смешно. А почему? - потому что я - это я, а он - это уж не я, это он. А Прежние говорят: о! ужас! как можно! - а того не понимают, что если бы все по-ихнему было бы, то и смеха, веселья никакого на свете бы не было, а сидели бы все по домам постные и унылые, и ни тебе приключений, ни плясок вприсядку, ни визгу бабьего.
А еще мы в удушилочку играем, и тоже занимательно: подушкой на личико навалишься и душишь, а тот-то, другой, брыкается, вырывается, а вырвется - весь такой красный, вспотевши, и волоса врозь, как у гарпии. Редко кто помирает, народ же у нас сильный, сопротивляется, в мышцах крепость большая, а почему? - потому что работает много, в полях репу садит, каменные горшки долбит, снопы вяжет, деревья на бревна рубит.
2016-09-11 22:22:43
- Посмотри-ко, Маня, крастная ли у меня песда?
- Да, Дуся, крастная!
- О, это я, значит, на прошлой эсбушке си филиз под цепила.
- Да, Дуся, крастная!
- О, это я, значит, на прошлой эсбушке си филиз под цепила.
2016-09-11 22:23:02
Я всегда зналъ чшто избушка - это источник сифилиса и воспитывает хуй знает кого.
То задом повернется то передом. Тьпху!
То задом повернется то передом. Тьпху!
2016-09-11 22:46:14
Вёрстка адекватная, я сам её тогда верстал: http://smena-online.ru/stories/vnimanie-molodoi-derevne
А заводская молодёжь, как сейчас помню, по большей части несла в деревню мордобой. Я про это мемуары писал, но как меня расстреляли в 1937-м, так и не дописал.
А заводская молодёжь, как сейчас помню, по большей части несла в деревню мордобой. Я про это мемуары писал, но как меня расстреляли в 1937-м, так и не дописал.
2016-09-12 07:44:47
а вот заметьте каков был плюрализм мнений и разнообразен уровень сервеса
хочеш ты нопремер, ХЗ кто, буржуазного сивилеса - иди в езбужку играй, в удушылочку, в прочее мордобой
а хочеш культурный досуг, нородный танец, штоп не матирилезь и не стыдно было с девжкаме обратитьсо - иди в робочий клуб нопремер, в камсамольски редакцыю или в кружок
а типерь што? типерь толька первый вареант, ну или дома забухать
а вы говорите - свабода выбаро! ага. ну.
хочеш ты нопремер, ХЗ кто, буржуазного сивилеса - иди в езбужку играй, в удушылочку, в прочее мордобой
а хочеш культурный досуг, нородный танец, штоп не матирилезь и не стыдно было с девжкаме обратитьсо - иди в робочий клуб нопремер, в камсамольски редакцыю или в кружок
а типерь што? типерь толька первый вареант, ну или дома забухать
а вы говорите - свабода выбаро! ага. ну.
2016-09-12 08:24:13
Музыкальный размер — 2/4, исполняется в темпе быстрого марша, предшественник канкана.
Название танца было связано с первоначальным обычаем награждать лучших танцоров пирогом от Ивана Семёновича, а также с позой танцовщиков, как бы предлагающих блюдо.
Типичный деревенский номер кекуока, при отсутствии мандолины, выглядел так:
-Ать-двааа! Ать-двааа! Ать-двааа! Левой! Левой!
Ать-двааа! Ать-двааа! Ать-двааа! Левой! Левой!
Стой! Рраз! Лучшую пару пирпогом нагррааа - ДИТЬ!
Название танца было связано с первоначальным обычаем награждать лучших танцоров пирогом от Ивана Семёновича, а также с позой танцовщиков, как бы предлагающих блюдо.
Типичный деревенский номер кекуока, при отсутствии мандолины, выглядел так:
-Ать-двааа! Ать-двааа! Ать-двааа! Левой! Левой!
Ать-двааа! Ать-двааа! Ать-двааа! Левой! Левой!
Стой! Рраз! Лучшую пару пирпогом нагррааа - ДИТЬ!
2016-09-12 08:25:20
вопще, вот с такой вот барышней не толька кекуоке стонцуеж, но и танга, ящщетаю.
2016-09-12 16:50:11
- Посмотри-ко, Маня, заметно ли я песду накрасила?
- Слишком ярко, сотри немного!
- Слишком ярко, сотри немного!
2016-09-12 19:24:00
Эта ваша кекуока - это cakewalk штоле, фчесть которого редактор мидяшек назвали, ф который я фтыкал со скуки на первопентиуме в 97 году, ввиду оцуцтвия интернетов?
Спас ибо, познавательно.
Спас ибо, познавательно.
2016-09-12 23:40:12
— Я сразу выпрыгиваю из постели. Шаркаю ногами, подпрыгиваю, встаю на цыпочки, танцую кекуок – делаю что угодно, только бы не наступить на вишни в шоколаде, рассыпанные по полу, как мины. Но на одну вишню я всегда наступаю. Ощущаю, как шоколад…
— Мне не слышно! Я не понимаю, что ты говоришь!
— Я говорю, что понимаю: мне нравится это ощущение. Я встаю и иду на цыпочках. Я боюсь разбудить гостей, которые остались у меня ночевать – еще так рано, и я ненавижу, когда я подскальзываюсь на вишне в шоколаде, потому что мне это напоминает, как будто на что-то намазываешь мед, а потом, о боже, нож остается грязным, и мед капает на ковер, ты знаешь, как мед всегда растекается. Лучше бы мед можно было выдавливать — как кетчуп в придорожном кафе. Я доползаю до ванной комнаты, потому что не могу шаркать ногами, прыгать, ходить на цыпочках и танцевать кекуок с вишней в шоколаде между пальцами ноги. Подхожу к раковине. Медленно выпрямляюсь и опираюсь руками о бортики.
— Я не так делаю, — сказала Б. — Я зажимаю вишню в шоколаде между пальцами ноги, а потом сажусь в позу йога и пытаюсь поднести ступню ко рту, чтобы слизать остатки вишни в шоколаде. Потом я прыгаю в ванную, чтобы еще больше не размазать все это по полу. Когда добираюсь до ванной, задираю ногу в раковину и мою ее.
— Я всегда уверен, что сейчас посмотрю в зеркало и ничего не увижу. Все меня называют зеркалом, а если зеркало посмотрит в зеркало, на что оно будет смотреть?
— Мне не слышно! Я не понимаю, что ты говоришь!
— Я говорю, что понимаю: мне нравится это ощущение. Я встаю и иду на цыпочках. Я боюсь разбудить гостей, которые остались у меня ночевать – еще так рано, и я ненавижу, когда я подскальзываюсь на вишне в шоколаде, потому что мне это напоминает, как будто на что-то намазываешь мед, а потом, о боже, нож остается грязным, и мед капает на ковер, ты знаешь, как мед всегда растекается. Лучше бы мед можно было выдавливать — как кетчуп в придорожном кафе. Я доползаю до ванной комнаты, потому что не могу шаркать ногами, прыгать, ходить на цыпочках и танцевать кекуок с вишней в шоколаде между пальцами ноги. Подхожу к раковине. Медленно выпрямляюсь и опираюсь руками о бортики.
— Я не так делаю, — сказала Б. — Я зажимаю вишню в шоколаде между пальцами ноги, а потом сажусь в позу йога и пытаюсь поднести ступню ко рту, чтобы слизать остатки вишни в шоколаде. Потом я прыгаю в ванную, чтобы еще больше не размазать все это по полу. Когда добираюсь до ванной, задираю ногу в раковину и мою ее.
— Я всегда уверен, что сейчас посмотрю в зеркало и ничего не увижу. Все меня называют зеркалом, а если зеркало посмотрит в зеркало, на что оно будет смотреть?
2016-09-13 08:30:29
cakewalk (англ.) - букв.: нести печенье (глаг.), прим.: "Половой! Принеси нам печенья!" - "Будет исполнено, барен, не извольте беспокоитсо!" (тонцуед на склад с полотенцом, и абратна несёд полный фартук печений)
2016-09-13 09:49:21
Финская гильдия пидарасов в рованиеми рассмотрев предложения братьев Брюля и Къера Безуховых снять продолжение "матрицы" на местной лесопилке, выгнала последних с территории города, предварительно поставив пару палок.
2016-09-13 11:17:42
-Я понил, это матритьса! Можна пригать с печи и убитьсо, это же нипанастоящиму!
-Ты нипони! Тибя вынуле из матретьси. Это изба. Это какраэ и есть понастоящиму.
-Ты нипони! Тибя вынуле из матретьси. Это изба. Это какраэ и есть понастоящиму.
2016-09-14 13:01:32
"...это cakewalk штоле, фчесть которого редактор мидяшек назвали..."
Вот это увгн РЧ оскорбил так оскорбил! студию, которая умеет делать со звуком всё и чуть больше обозвать "редактор мидяшек..". кю!
Вот это увгн РЧ оскорбил так оскорбил! студию, которая умеет делать со звуком всё и чуть больше обозвать "редактор мидяшек..". кю!
2016-09-14 14:26:21
нопомнело случой один
даже джва
может быть и больше
карочи в третем "гэ" мы такое делоле зимой
брале мидяшки, и тёрли их аб валенок на уроке - это называетсо "отредактировать номенал мидяшки"
ну и получаетсо карочи есле гербом перевернуть - то из двушки за урок можно сделоть десяччик, а из трёшки - дваццаччек. не отличиш! ну и собственно случой-то был в том, што за такой дваццатчик один поцанчег булочку купил, и ещо здачи ему дале мидяшками новыми. такая исторея была.
потом самый отсталый из нас отредактировал герб на пятаке. пять дней редактировал. вышло классно, но на полтинник всё равно было не похоже, там пропорцыи герба джругие были. зато поржале отщедрот.
даже джва
может быть и больше
карочи в третем "гэ" мы такое делоле зимой
брале мидяшки, и тёрли их аб валенок на уроке - это называетсо "отредактировать номенал мидяшки"
ну и получаетсо карочи есле гербом перевернуть - то из двушки за урок можно сделоть десяччик, а из трёшки - дваццаччек. не отличиш! ну и собственно случой-то был в том, што за такой дваццатчик один поцанчег булочку купил, и ещо здачи ему дале мидяшками новыми. такая исторея была.
потом самый отсталый из нас отредактировал герб на пятаке. пять дней редактировал. вышло классно, но на полтинник всё равно было не похоже, там пропорцыи герба джругие были. зато поржале отщедрот.
2016-09-17 01:26:24
>студию, которая умеет делать со звуком всё и чуть больше обозвать "редактор мидяшек..". кю!
Студию-хуюдию... Сам-то видел этот каковалк 96 года? Он был совсем не про аудио, евпочя, а именно что редактор мидяшек и был.
А рядом с ним лежал некий Evolution Midi ещё. Имя Ибрагим вам что-нибудь говорит? А между прочим он по сию пору жыфф, и зовут его теперь Magix Music Maker. Но тогда был тоже не более чем редактор мидяшек... Надо отметить, что интерфейс у него тогда казался не в пример лучше вылизан. И примерчиками я заслушивался...
На другом пераццком диске от 98 года встретил их обоих в новых обличьях, обои уже отрастили кое-какую поддержку аудиво-треков.
Считаю, вы должны знать!
(Иначе нахуй я всё это помню?)
Студию-хуюдию... Сам-то видел этот каковалк 96 года? Он был совсем не про аудио, евпочя, а именно что редактор мидяшек и был.
А рядом с ним лежал некий Evolution Midi ещё. Имя Ибрагим вам что-нибудь говорит? А между прочим он по сию пору жыфф, и зовут его теперь Magix Music Maker. Но тогда был тоже не более чем редактор мидяшек... Надо отметить, что интерфейс у него тогда казался не в пример лучше вылизан. И примерчиками я заслушивался...
На другом пераццком диске от 98 года встретил их обоих в новых обличьях, обои уже отрастили кое-какую поддержку аудиво-треков.
Считаю, вы должны знать!
(Иначе нахуй я всё это помню?)