кито тута?
2016-04-05 21:12:51
"О нас плохо говорят ли те, кто хуже нас, а те, кто лучше нас, им не до нас".
9,9 Возмездие тем, у кого в сердце нет любви.
"Не суди обо мне, не пройдя в моих мокасинах хотябэ 2 мили".
Не судите, да не судимы будете.
Нужно относиться ко всем и ко всему с уважением и пониманием.
9,9 Возмездие тем, у кого в сердце нет любви.
"Не суди обо мне, не пройдя в моих мокасинах хотябэ 2 мили".
Не судите, да не судимы будете.
Нужно относиться ко всем и ко всему с уважением и пониманием.
2016-05-18 22:22:47
Чебурашка приходит в магазин и спрашивает:
- А у Вас липисины есть?
- Нет - отвечает продавец, - нет у нас апельсинов.
На следующий день опять приходит Чебурашка в магазин:
- А у Вас липисины есть?
- Нет апельсинов и не бывает никогда.
...И на следующий день приходит Чебурашка в магазин:
- А у Вас липисины есть?
- Нету!-разозлился продавец, - Если еще раз спросишь возьму молоток, гвоздии заколочу тебя в ящик.
Через день все равно Чебурашка приходит в магазин:
- Здравствуйте, Скажите пожалуйста, а у Вас молотки есть?
- Нет - отвечает продавец.
- А гвозди? - Нет!
- А ящик? - Нет!!
- А липисины есть?..........
http://uiphon.ru/
Чебурашка приходит в магазин и спрашивает:
- А у Вас липисины есть?
- Нет - отвечает продавец, - нет у нас апельсинов.
На следующий день опять приходит Чебурашка в магазин:
- А у Вас липисины есть?
- Нет апельсинов и не бывает никогда.
...И на следующий день приходит Чебурашка в магазин:
- А у Вас липисины есть?
- Нету!-разозлился продавец, - Если еще раз спросишь возьму молоток, гвоздии заколочу тебя в ящик.
Через день все равно Чебурашка приходит в магазин:
- Здравствуйте, Скажите пожалуйста, а у Вас молотки есть?
- Нет - отвечает продавец.
- А гвозди? - Нет!
- А ящик? - Нет!!
- А липисины есть?..........
http://uiphon.ru/
2016-05-18 22:28:24
Чебурашка и Гена грабят магазин.
Чебурашка спрашивае: - Ген, а а эти коробки брать?
Гена: - Брать, все брать, неси сюда.
- Гена, а Гена, а кирзовые сапоги брать?
- Брать, все брать, неси сюда.
- Оой! Немогу Гена, они меня за уши держат!
http://mari.gq/
Чебурашка и Гена грабят магазин.
Чебурашка спрашивае: - Ген, а а эти коробки брать?
Гена: - Брать, все брать, неси сюда.
- Гена, а Гена, а кирзовые сапоги брать?
- Брать, все брать, неси сюда.
- Оой! Немогу Гена, они меня за уши держат!
http://mari.gq/
2016-05-20 02:19:30
>Джишиберг 2016-05-18 22:22:47
Очень годная картинко, прекрасно ложится в продолжение канонического сюжета.
Вот, надпись добавил:
Очень годная картинко, прекрасно ложится в продолжение канонического сюжета.
Вот, надпись добавил:
2016-05-20 02:21:11
Что характерно, в гугле по запросу "чебурашка поймал" - ничего. Хотя казалось бы - очевидно, что он не может ловить вечно...
2016-05-27 02:49:12
Хм....является ли свалко субкультурой???
Есть ли у неё отличительные черты субкультуры???
Какие они???
Есть ли у неё свой субкультурный дресскод???
Слэнг???
основы....слишком неочевидно. иногда самое забавное бывает в камментах нежели в основах....
вод бы систематизировать!
Есть ли у неё отличительные черты субкультуры???
Какие они???
Есть ли у неё свой субкультурный дресскод???
Слэнг???
основы....слишком неочевидно. иногда самое забавное бывает в камментах нежели в основах....
вод бы систематизировать!
2016-05-27 03:42:08
Суп-культура сродни раковой опухоли, она обязательно даёт метастазы, и её клетки отличаются от здоровых клеток генетически и морфологически. Морфологически у нас кроме свалкомаек ничего нету, но это слабое отличие, маек сейчас много самых разных, в конце концов, любой может себе заказать что угодно незадорого, и это не будет его при писькой к какой-то супкультуре. Свалко - это сообщество, причём довольно замкнутое, хоть и не закрытое, как лепра или упячка. Сообщества метастаз не дают, а мемы, как правило, только для внутреннего ползания и посторонним непонятны.
Даже крупные секты можно назвать субкультурами, поскольку появляются метастазы в разных городах и даже странах, и многие имеют дресс-код. У попов - борода и ряса, у кришнаитов - лысые бошки и оранжевые хламиды, ну и так далее. Здесь ничего такого нет даже близко, а многие так и вообще деанонимизироваться не хотят.
Субкультуры, как бы они ни выёживались, были и остаются мейнстримом. Легионы "не таких как все" эмов, готов, говнарей, рэйверов, онемешнегов, - тысячи их! Вирусы субкультур носятся в воздухе и косят неокрепшие умы тысячами. На свалке же случайно забредших и оставшихся не так уж много, и это добровольный и осознанный выбор, а не веяние моды на косуху или полосатые рукава.
Обычно поражённые мозги считают дресс-код или хотя бы значок-брелок-ленточку-браслетик-колечко-татушку признаком причастности к чему-то, им это даёт +20 к ЧСВ. Но если мы не только на пьянки, но и просто так надеваем свалкомайки, это может быть просто приятно - вспомнить 30лив нопремер, или означать, что другие чистые майки кончились. И никому в голову не придёт искать и вычислять затаившихся анонимусов в городе по майкам.
Так что не надо мешать тёплое с мягким ящщетаю. Нравится быть частью свалки - будь ею, но это всё-таки сообщество, или, если хотите, клуб. О степени илитарности каждый судит сам, насколько ему этой причастности к илите не хватат для приподнятия ЧСВ того же.
Даже крупные секты можно назвать субкультурами, поскольку появляются метастазы в разных городах и даже странах, и многие имеют дресс-код. У попов - борода и ряса, у кришнаитов - лысые бошки и оранжевые хламиды, ну и так далее. Здесь ничего такого нет даже близко, а многие так и вообще деанонимизироваться не хотят.
Субкультуры, как бы они ни выёживались, были и остаются мейнстримом. Легионы "не таких как все" эмов, готов, говнарей, рэйверов, онемешнегов, - тысячи их! Вирусы субкультур носятся в воздухе и косят неокрепшие умы тысячами. На свалке же случайно забредших и оставшихся не так уж много, и это добровольный и осознанный выбор, а не веяние моды на косуху или полосатые рукава.
Обычно поражённые мозги считают дресс-код или хотя бы значок-брелок-ленточку-браслетик-колечко-татушку признаком причастности к чему-то, им это даёт +20 к ЧСВ. Но если мы не только на пьянки, но и просто так надеваем свалкомайки, это может быть просто приятно - вспомнить 30лив нопремер, или означать, что другие чистые майки кончились. И никому в голову не придёт искать и вычислять затаившихся анонимусов в городе по майкам.
Так что не надо мешать тёплое с мягким ящщетаю. Нравится быть частью свалки - будь ею, но это всё-таки сообщество, или, если хотите, клуб. О степени илитарности каждый судит сам, насколько ему этой причастности к илите не хватат для приподнятия ЧСВ того же.
2016-05-27 04:01:22
Исчо есть вопрос.
Я тут зверушку срисовал, но допустил вольности ввиде искажения некоторых деталей...я пририсовал зверушке монетки, шапку с иврейскым символом и кучеряхи.
Будед ли йавлятся проявлением антисемитизма и оскорблением, йесле енто йа выложу?(Причём не обязательно сюда).
а куда?
И вообще чито куда и когда можно а что низзя в нашым странном обществе?
Обидятся ли пылевые клещщи если я положу рисунок в стол?
Я тут зверушку срисовал, но допустил вольности ввиде искажения некоторых деталей...я пририсовал зверушке монетки, шапку с иврейскым символом и кучеряхи.
Будед ли йавлятся проявлением антисемитизма и оскорблением, йесле енто йа выложу?(Причём не обязательно сюда).
а куда?
И вообще чито куда и когда можно а что низзя в нашым странном обществе?
Обидятся ли пылевые клещщи если я положу рисунок в стол?
2016-05-27 04:12:23
Проверка на синдром причастности очень простая: либо тебе хочется повыпендриваться и ты не можешь не поделиться с кем-нибудь радостью, новостью, невзначай светануть свежую татуху или кольцо в носу; либо ты органически не можешь заткнуться на какую-то тему, вне зависимости от того, слушают тебя или давно забили. Если ты к чему-то относишься ровно, то и трындеть про это у тебя желания не будет (радостного или болезненного).
Яркий пример - модные депрессняковые молодёжные тусовки. Несколько дней назад полез за новыми впечатлениями в депресс-группы, четвёртый день живот болит, очень стараюсь ржачем никого не разбудить. Это какая же должна быть депрессия, чтобы мегатоннами выкапывать картинки, стихи, цитаты и песни и заваливать ими свою страницу, чтобы показать, какое же дерьмо жизнь. Про дуализм юных депрессеров говорить не буду, это тема для психологов (местами психиатров), когда ну ооооочень нужно внимание, но вместо ответного шага навстречу пиздострадалец начинает шипеть, плеваться и шлёт нахуй всех окружающих.
И вот сидят в такой группе стопицод самых одиноких на свете, никем не понятых пиздострадающих душ, каждая не такая как все, и меряются, кому из них хуже живётся и кто более одинок. И до крови расчёсывают своё ЧСВ чувством причастности к этой галактике одиночества.
Негативный вариант причастности - это хейтеры, которые любую тему сведут на евреев/пидарасов/правительство/ящерегов/фуррей, оседлают любимого понька и будут гнать по любимой накатанной дорожке, пока не свалятся от усталости, хотя люди, изначально говорившие вообще о другом, давно уже разбежались или ушли говорить дальше в другое место, подальше от бесноватого.
Так что хейтеров всех мастей тоже можно отнести к суповой культуре по общим отличительным признакам. Как дырка является квазичастицей, так и хейтеры со своим отсутствием культурности образуют квазисубкультуру, вроде бы несуществующую, но вполне себе реальную и ощутимую.
Яркий пример - модные депрессняковые молодёжные тусовки. Несколько дней назад полез за новыми впечатлениями в депресс-группы, четвёртый день живот болит, очень стараюсь ржачем никого не разбудить. Это какая же должна быть депрессия, чтобы мегатоннами выкапывать картинки, стихи, цитаты и песни и заваливать ими свою страницу, чтобы показать, какое же дерьмо жизнь. Про дуализм юных депрессеров говорить не буду, это тема для психологов (местами психиатров), когда ну ооооочень нужно внимание, но вместо ответного шага навстречу пиздострадалец начинает шипеть, плеваться и шлёт нахуй всех окружающих.
И вот сидят в такой группе стопицод самых одиноких на свете, никем не понятых пиздострадающих душ, каждая не такая как все, и меряются, кому из них хуже живётся и кто более одинок. И до крови расчёсывают своё ЧСВ чувством причастности к этой галактике одиночества.
Негативный вариант причастности - это хейтеры, которые любую тему сведут на евреев/пидарасов/правительство/ящерегов/фуррей, оседлают любимого понька и будут гнать по любимой накатанной дорожке, пока не свалятся от усталости, хотя люди, изначально говорившие вообще о другом, давно уже разбежались или ушли говорить дальше в другое место, подальше от бесноватого.
Так что хейтеров всех мастей тоже можно отнести к суповой культуре по общим отличительным признакам. Как дырка является квазичастицей, так и хейтеры со своим отсутствием культурности образуют квазисубкультуру, вроде бы несуществующую, но вполне себе реальную и ощутимую.
2016-05-27 04:17:56
Думаю, что всё же даже не кружок, поскольку интересы у всех разные, часто диаметрально противоположные. Скорее, метафора клуба наиболее точная. Сюда приходят по желанию, здесь отдыхают душой, даже если ничего не пишут, не жабят и не каментят. Здесь никто никого не обижает (обычно, по крайней мере так принято считать). Ну, не травит, по крайней мере. Каждый волен говорить или не говорить что хочет. Так что по признакам свалко действительно больше похожа на клуб. Посторонних, опять же, никто сюда не зовёт особо, не рекламирует на каждом углу, потому что синдрома причастности этого болезненного нет.
2016-09-14 20:16:14
Хмм...с мая так ничего и не нарисовал....
Ну акромя той собаки в кепке и двумя сортирами....
Ну акромя той собаки в кепке и двумя сортирами....
2016-10-23 09:19:18
фсё я уехал. Пращай Нафаня, любовь моя, я в Берлин поскакала. В СС в Гистапо, к папке Гитлеру Адольфиусу, ждёт меня в гробу.
фсё я уехал. Пращай Нафаня, любовь моя, я в Берлин поскакала. В СС в Гистапо, к папке Гитлеру Адольфиусу, ждёт меня в гробу.
[0][1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29]