друмир, ты?
46
2011-06-13 13:54:57 #
спааам
2011-06-13 15:37:56 #
Это же кедр сосна ель. нюхаешь - здоровье отличное настроение даже барабанщекам, натуральне продукт укрепляе тело придает сил бодрость духа. нюхаешь две - никогда не заболеешь не умрешь покупайте палки из сосны пихты бесплатно без регистрации и смс спасибо пожалуйсто
2011-06-13 16:21:29 #
бывают свалкеры от бога
юристы рыбаки врачи
ну и конечно педофилы
подвел итог святой клюкед
юристы рыбаки врачи
ну и конечно педофилы
подвел итог святой клюкед
2011-06-13 17:13:54 #
ажыдаэ када кто-нить найдиот и покажэд орегенальне кено пра этава бобробанщега
2011-06-13 19:57:50 #
граждане! не верьте! это фейк!!!!!!!!!!!!
фот настоящее фото друмира:
ядумаюонпоттвердит!!!
фот настоящее фото друмира:
ядумаюонпоттвердит!!!
2011-06-13 20:15:01 #
я тожэ сночало падумал што эта я, но патом фспомнел, што в армиях неслужыл, значед нея
а довайте спросим, служил ли ХЗ кто ? можэ это он?
а довайте спросим, служил ли ХЗ кто ? можэ это он?
2011-06-13 20:19:09 #
и кстате палачке не делаэ из кедра, сасны и ели, палачки делаэ из клёна, орешника, дуба, граба и бука. хы-хы, ибука.
2011-06-13 21:00:03 #
есле кто ни понел, это випонскам ристаране пирид упатрибленеем голупцоф нада наслодицо ароматом ночинке посли придыдущево кушотеля, а палочке токие большиэ патамушто випонскей ристаран ванглее, скорей фсево, ниф тыхуяне жэ.
2011-06-13 21:00:11 #
есле кто ни понел, это випонскам ристаране пирид упатрибленеем голупцоф нада наслодицо ароматом ночинке посли придыдущево кушотеля, а палочке токие большиэ патамушто випонскей ристаран ванглее, скорей фсево, ниф тыхуяне жэ.
2011-06-13 22:42:34 #
хм я тодэже в армие служил [дадже фотачке есть с афтаматам] только забыл где...
2011-06-14 08:17:52 #
вот есле это вяпонске ресторан (вармие), то палочки новерна обычные, а пасититиль (гурманер) - карлег.
2011-06-14 08:36:05 #
новерно ацуда можна сделоть вывад, што випонском ристаране (вармее ну иле ванглее, ниф тыхуяне жэ) карлег пожимаед палочками, ящитаэ, водбэ кто сходил разузнал палучче, патом штоп раскозал
2011-06-14 12:30:59 #
у меня многа фотачек где друмир в армиех нислужыл,
и дажэ есть фотычка (многа) где он звание генирала незаслужыл,
ведь он жэ не кот
и дажэ есть фотычка (многа) где он звание генирала незаслужыл,
ведь он жэ не кот
![[1]](https://svalko.org/data/2008_12_05_23_06_344103_1.gif){kind=link}
2011-06-14 13:27:43 #
эта наверна друмир. палак нюхнул. на бабаране сидит ждёт. а вакруг нево негрынегрынегрыЁ
2011-06-14 18:25:40 #
О носе монаха Дзэнти в Икэноо знал всякий. Этот нос был пяти-шести сун в длину и свисал через губу ниже подбородка, причем толщина его, что у основания, что на кончике, была совершенно одинаковая. Так и болталась у него посреди лица этакая длинная штуковина, похожая на колбасу.
Монаху было за пятьдесят, и всю жизнь, с давних времен пострига и до наших дней, уже удостоенный высокого сана найдодзегубу, он горько скорбел душой из-за этого своего носа. Конечно, даже теперь он притворялся, будто сей предмет беспокоит его весьма мало. И дело было не только в том, что терзаться по поводу носа он полагал не подобающим для священнослужителя, которому надлежит все помыслы свои отдавать грядущему существованию подле будды Амида. Гораздо более беспокоило его, как бы кто-нибудь не догадался, сколь сильно досаждает ему его собственный нос. Во время повседневных бесед он больше всего боялся, что разговор зайдет о носах.
Тяготился же своим носом монах по двум причинам.
Во-первых, длинный нос причинял житейские неудобства. Например, монах не мог самостоятельно принимать пищу. Если он ел без посторонней помощи, кончик носа погружался в чашку с едой. Поэтому во время трапез монаху приходилось сажать за столик напротив себя одного из учеников, с тем чтобы тот поддерживал нос при помощи специальной дощечки шириною в сун и длиной в два сяку. Вкушать таким образом пищу было всегда делом нелегким как для ученика, так и для учителя. Однажды вместо ученика нос держал мальчишка-послушник. Посередине трапезы он чихнул, его рука с дощечкой дрогнула, и нос упал в рисовую кашу. Слух об этом происшествии дошел в свое время до самой столицы… И все же не это было главной причиной, почему монах скорбел из-за носа. По-настоящему он страдал от уязвленного самолюбия.
Монаху было за пятьдесят, и всю жизнь, с давних времен пострига и до наших дней, уже удостоенный высокого сана найдодзегубу, он горько скорбел душой из-за этого своего носа. Конечно, даже теперь он притворялся, будто сей предмет беспокоит его весьма мало. И дело было не только в том, что терзаться по поводу носа он полагал не подобающим для священнослужителя, которому надлежит все помыслы свои отдавать грядущему существованию подле будды Амида. Гораздо более беспокоило его, как бы кто-нибудь не догадался, сколь сильно досаждает ему его собственный нос. Во время повседневных бесед он больше всего боялся, что разговор зайдет о носах.
Тяготился же своим носом монах по двум причинам.
Во-первых, длинный нос причинял житейские неудобства. Например, монах не мог самостоятельно принимать пищу. Если он ел без посторонней помощи, кончик носа погружался в чашку с едой. Поэтому во время трапез монаху приходилось сажать за столик напротив себя одного из учеников, с тем чтобы тот поддерживал нос при помощи специальной дощечки шириною в сун и длиной в два сяку. Вкушать таким образом пищу было всегда делом нелегким как для ученика, так и для учителя. Однажды вместо ученика нос держал мальчишка-послушник. Посередине трапезы он чихнул, его рука с дощечкой дрогнула, и нос упал в рисовую кашу. Слух об этом происшествии дошел в свое время до самой столицы… И все же не это было главной причиной, почему монах скорбел из-за носа. По-настоящему он страдал от уязвленного самолюбия.
2011-06-15 00:36:45 #
я таг прекинул у миня есть чем померицо с джвумя сяку, я думою што мой измиритиль достегаед в джлину тржи сяку и тржи или дажэ тржи спалавинай суна кагда я расслабившэ, но есле паднапрячсо, я дажэ ни думол, што я могу падумать вэтат мамент
2011-06-15 22:50:55 #
Фейхоа в армии не служил. У него даже военного билета нет. Он никогда не стрелял из оружия, особенно из боевого. Потому что фейхоа не может разобраться, как себя представлять, фруктом или растением...
2011-06-15 23:19:36 #
Если не служил, не стрелял, не был, не имел, не состоял, да ещё и не может разобраться, то можно смело представлять себя овощем. Тема овощей нынче модная, где-то в соседних псто совсем недавно пиарили.
2011-06-15 23:35:58 #
Одни всегда говорили Фейхоа, что фейхоа - это фрукт, а другие говорили, что фейхоа - это растение. Но никто ещё не говорил Фейхоа, что фейхоа - это может быть овощ. Фейхоа подумает над твоим предложением Рвун Чехлов.
2011-06-16 14:16:31 #
Фейхоа, файхоу, фейхое, фейхоу, фейхоой, о фейхое..
Что-то не то. Или фейхуа должно писаться?
Что-то не то. Или фейхуа должно писаться?
2011-06-23 20:31:44 #
пестню чото вспомнел, паёт толе дабрынен, то ле злыынен, тол ебасков, препеф ищщо токой :
фейхоа фейхоа фейхоа
это фей, это хо, это а
вод бы кто спел, ну иле стонцэвал
фейхоа фейхоа фейхоа
это фей, это хо, это а
вод бы кто спел, ну иле стонцэвал
2011-06-24 09:02:31 #
фейхоа фейхоа фейхоа
это фей, это хо, это а!
(далее танец: тыц-тыц парам-парам-пам оу! тыц)
это фей, это хо, это а!
(далее танец: тыц-тыц парам-парам-пам оу! тыц)